从《周礼》中沿袭下来的家庭婚姻圣礼中的六礼之一，到如今体现女方“脸面”和女方父母保障的实际需要，彩礼这一延续中国几千年的婚庆传统，虽然继承了婚姻中契约责任的意味，却背离了男女双方对婚姻责任与荣誉的初衷。
民俗担心，现实生活中许多人把太多社会不安绑定在彩礼上，彩礼钱近年来越来越多，这是一种历史的倒退。
从契约变“铜臭”，彩礼失去礼法约束
彩礼到底是什么？“许多人常用‘礼尚往来’形容彩礼，‘礼’本身就是一些有价物品。但彩礼本身的涵义是一种男女定情的象征，绝对不是什么社会流通物。”民俗学家、原山东工艺美术学院艺术学院院长张从军对记者说。
在最早提及彩礼概念的《周礼‖彩礼实际是婚姻“六礼”中“纳征”礼仪的一种沿袭。虽说是男方向女方送礼，但涵义却与有价物品无关，而是男女缔结婚姻之好的一种礼法约定。
“在旧的男权社会当中，彩礼出现了物质化倾向，不过这可以理解为男方对女方父母养育女儿的一种酬谢，因为女儿过门，就无法再在父母膝前尽孝了。”中国社科院研究员、女权问题李银河考证说，在近代中国，彩礼逐渐向实用的物品转变，甚至也有攀比之风。这与男女在婚姻中的地位，以及社会分化有关。婚姻不再只是男女之事，而是两个家族之间的一些“盟约”，甚至在贫穷家庭，彩礼成为变相“卖女儿”的一种交易形式。
新中国成立以后，政府号召移风易俗婚礼从简，随着旧风俗焕然一新，彩礼的涵义再次“回归”定情物，张从军说，他小的时候，男方会送给女方布料做衣服，以表示感情。女方也会送礼物给男方，比如给男方送头巾、帽子，或者亲手做的鞋垫，以表示感情。如今，彩礼渐渐演变为金钱，而且有越要越多的情况，已经变了味。
现实生活诸多不安，想靠彩礼“绑定”
李银河说，在一些农村地区，由于旧习俗重，或者女方父母出于养老的担忧，仍然需要大笔彩礼作为某种保障或者补偿。在城市，随着男女在经济地位上的平等，以及房价、物价过高，不少男女双方的父母会共同出钱，为小两口建立新家，因此男方的彩礼和女方的嫁妆都会给小两口置办新家使用，从这方面讲，彩礼的涵义已经发生了变化。
不过，对于“万紫千红”或者多则几十万元的彩礼现象，李银河坦言，这也让她无法想通。“如果说是为了攀比，那么彩礼当初的涵义就被大大歪曲了。”
张从军分析说，如今彩礼之所以在一些地方、一些群体中越来越“重”，不仅是攀比问题，而且还有一定的社会担忧。“现在婚姻的结合，往往需要大量双方家庭财富，现实社会中，有女方对男方婚姻诚意的不信任，可能就需要这个彩礼来约束。”
“彩礼钱近年来越来越多，这是一种历史的倒退。”泰山学院历史与社会发展学院教授蒋铁生说，从民国开始，在近代化的过程中，政府提倡婚礼从简，以前都是挑个良辰吉日，写个聘书，扯块布做身衣服就能订亲结婚。现在有些订亲越来越变成了一种赤裸裸的金钱交易。
蒋铁生认为，彩礼越来越高的原因一方面是受金钱社会的影响，什么都要通过金钱来衡量；另一方面，社会大众的从众心理，大家盲目跟风，推动彩礼钱水涨船高。
从《周礼》中沿袭下来的家庭婚姻圣礼中的六礼之一，到如今体现女方“脸面”和女方父母保障的实际需要，彩礼这一延续中国几千年的婚庆传统，虽然继承了婚姻中契约责任的意味，却背离了男女双方对婚姻责任与荣誉的初衷。
民俗担心，现实生活中许多人把太多社会不安绑定在彩礼上，彩礼钱近年来越来越多，这是一种历史的倒退。
从契约变“铜臭”，彩礼失去礼法约束
彩礼到底是什么？“许多人常用‘礼尚往来’形容彩礼，‘礼’本身就是一些有价物品。但彩礼本身的涵义是一种男女定情的象征，绝对不是什么社会流通物。”民俗学家、原山东工艺美术学院艺术学院院长张从军对记者说。
在最早提及彩礼概念的《周礼‖彩礼实际是婚姻“六礼”中“纳征”礼仪的一种沿袭。虽说是男方向女方送礼，但涵义却与有价物品无关，而是男女缔结婚姻之好的一种礼法约定。
“在旧的男权社会当中，彩礼出现了物质化倾向，不过这可以理解为男方对女方父母养育女儿的一种酬谢，因为女儿过门，就无法再在父母膝前尽孝了。”中国社科院研究员、女权问题李银河考证说，在近代中国，彩礼逐渐向实用的物品转变，甚至也有攀比之风。这与男女在婚姻中的地位，以及社会分化有关。婚姻不再只是男女之事，而是两个家族之间的一些“盟约”，甚至在贫穷家庭，彩礼成为变相“卖女儿”的一种交易形式。
新中国成立以后，政府号召移风易俗婚礼从简，随着旧风俗焕然一新，彩礼的涵义再次“回归”定情物，张从军说，他小的时候，男方会送给女方布料做衣服，以表示感情。女方也会送礼物给男方，比如给男方送头巾、帽子，或者亲手做的鞋垫，以表示感情。如今，彩礼渐渐演变为金钱，而且有越要越多的情况，已经变了味。
现实生活诸多不安，想靠彩礼“绑定”
李银河说，在一些农村地区，由于旧习俗重，或者女方父母出于养老的担忧，仍然需要大笔彩礼作为某种保障或者补偿。在城市，随着男女在经济地位上的平等，以及房价、物价过高，不少男女双方的父母会共同出钱，为小两口建立新家，因此男方的彩礼和女方的嫁妆都会给小两口置办新家使用，从这方面讲，彩礼的涵义已经发生了变化。
不过，对于“万紫千红”或者多则几十万元的彩礼现象，李银河坦言，这也让她无法想通。“如果说是为了攀比，那么彩礼当初的涵义就被大大歪曲了。”
张从军分析说，如今彩礼之所以在一些地方、一些群体中越来越“重”，不仅是攀比问题，而且还有一定的社会担忧。“现在婚姻的结合，往往需要大量双方家庭财富，现实社会中，有女方对男方婚姻诚意的不信任，可能就需要这个彩礼来约束。”
“彩礼钱近年来越来越多，这是一种历史的倒退。”泰山学院历史与社会发展学院教授蒋铁生说，从民国开始，在近代化的过程中，政府提倡婚礼从简，以前都是挑个良辰吉日，写个聘书，扯块布做身衣服就能订亲结婚。现在有些订亲越来越变成了一种赤裸裸的金钱交易。
蒋铁生认为，彩礼越来越高的原因一方面是受金钱社会的影响，什么都要通过金钱来衡量；另一方面，社会大众的从众心理，大家盲目跟风，推动彩礼钱水涨船高。